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《论语读后感》子罕---8

  子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

  孔子说:“穿破旧麻袍,与穿狐貉皮衣者站在一起而不感到羞惭的人,这个人是子路吧?《诗经》说:‘不虚荣贪求,穿用什么会不好?”之后子路终日念诵这一诗句。孔子说:“是这个理,怎么可以做得更好呢?

  敝:会意字,金文构意源自击打长时间遮盖用布巾上的灰尘。本义由转注后的“蔽”字所承继,“敝”则表示引申后的破旧义

  缊:形声字,从纟昷声:纟为类旁,表示与丝麻有关:品为声义旁,表声且表温暖义。“缊”的本义指用来保温的麻絮或蚕丝。缊袍便是内里充添了麻累具有保温功能的袍子。

  忮:形声字,从心支声:心为类旁,表示与内心世界有关;支为声义旁,表声且表向上伸出义。“忮”便是内心膨胀的欲求。此处用为虚荣。

  臧:会意字,金文作“”,从臣从戈,构意源自用武力保护臣服的族众。小篆字体增添丬旁,使保护隔离义更明晰。“臧”的隔离义由转注后的藏字所承继,“臧”则表示分化后的良善(用意是好的)义。又由此引申出称赞义

  终身应该也是抄写错误,应该是终日。终身都念叨一句话,有点像神经病,而且如果是终身诵读,孔子就没必要说后面那句话了。子路是个性格率真,自我认同意识很强的人,这类人不太在乎别人的看法,所以能做到孔子说的。

  针叶类的松树,柏树及竹子,被中国文人称之为:岁寒三友。路遥知马力,日久见人心,很多事情,只有经历岁月的洗礼才能看的清楚,急是急不来的

  孔子说:“可以一起学习,未必可以与他同走一条道;可以走同一条道,未必可以与他一起站立(共事);可以一起站立(共事),未必可与他一起权变改革。”

  适:“适”(適)是形声字,从是商声:是是类旁,表示与行走有关;商为声义旁,表声且表由下向上传递口信义。“适”的词义有二:一是前往;二是(路径)合适;词义虚化后,又有恰好、恰巧义。此处“适”字用其前往义。

  权:“权”(權)是会意字,从木从雚,构意源自猫头鹰站立在大树顶端。“权”的本义为权势,即势力所在。引申后,又指权势的变化,即权变。此处用其引申义。

  人一生之中会遇到很多人,由于各自的人生观和世界观不一致,走着走着就散了,这是很正常的,所以对于聚散离合不要太悲伤。返回搜狐,查看更多

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